P. Branko Cestnik: Nekaj člankov
P. Branko Cestnik je kot bogoslovec pisal za ptujski “Tednik”, kjer je v letih
1993-1996 v rubriki “Pisma iz Rima” objavil okrog 60 reportažno-pripovednih zapisov.
Tu in tam je pisal tudi o gledališču. Danes objavlja predvsem članke s pastoralno
pedagoško vsebino. Največ v "Družini" na straneh "Mladega vala".
Tukaj podajamo starejših 20 besedil, ki smo jih razvrstili v 4 kategorije.
Splošno:
Mit o objektivnosti - Razmislimo o naslednjem silogizmu: "V Amazoniji je padlo drevo. Televizija tega ni posnela. Torej drevo ni padlo."
Ronaldo, oprostite, Dadado … - Ko je bil majhen, so ga mama in poulični tovariši klicali Dadado. Potem je zrasel in nekega dne sklical prijatelje ter jim dejal: "Od danes naprej sem poklicni nogometaš in klicali me boste Ronaldo."
(Ne)koristni yes man - Direktor podjetja noče imeti upornih elementov v svoji okolici, zato nastavi okrog sebe uslužne konformiste. Tu stori napako
Clio, Berlusca and Rock'n roll - Skratka, spremenila si se, rock generacija. In oprosti, če mi ne uspeva razumeti tvojih novih gesel.
Kot da si srečen - Ko je "vse" narobe, je tudi sreča ene noči "kakor" sreča. Tragedija begunstva.
Častna straža neofašistične mladine - Ampak fant in dekle, stara okrog osemnajst let, oba v črnih usnjenih suknjah in kavbojkah, oba s sončnimi očali in nazaj počesanimi lasmi, se nista premikala.
Glucksmann, Handke in vojna v Bosni - Iz etičnega filozofiranja in globalno ranjenega duha je bilo potrebno preiti na specifično in skoraj politično pozicijo.
“Bog – ona je črna” - Začnimo povzemati dogajanja na teološki periferiji s provokativnim izrazom, ki so ga skovale ameriške feministke
Tipologije rimskih gospa – “Bolj važne od Milančank, bolj ognjevite od Siciljank, bolj razuzdane od Bolonjčank, bolj smešne od Neapeljčank, … ”
Majhna palermska moralna zagata - Da, bil sem priča tatvini.
Teater:
Bogoiskateljstvo pri Eugenu Ionescu - Z njim smo dobili nenavaden most med dvema ekstremnima kulturnima izkustvoma: most med avantgardo in mistiko, med burlesko in molitvijo, med klovnom in menihom.
O profesionalizaciji ptujskega gledališča - Eksperimentalni teater je potem takem obred družbenih sprememb in obredno iskanje višje kakovosti družbenih odnosov.
Mladi:
Molitveno življenje mladih - Nemolivci kažejo tudi manj odprtosti za socialno in karitativno angažiranost. Slednje bil lahko porušilo predsodek in kliše, da tisti ki molijo, nimajo posluha za trenutno stanje družbe in človeka ter da molitev ne bo spremenila sveta.
O (ne)svobodi oblačenja - Sicer pa oblačilo mora biti. In mlad človek bo preko njegove barve in oblike neizogibno govoril o sebi, opozarjal na stanje duha, razkazoval ideje, ki mu brbotajo v glavi.
Protestniki in alternativci - Mit alternative spremlja dvoje predsodkov: da je t.i. alternativna mladež ideološko neobremenjena in da njen način življenja izraža neko silno svobodo.
Kje so birmaci? - Jadikovanje o vsipu po birmi lahko tudi postane nacionalni šport pastoralnih delavcev, a pobirmanskega vozla gotovo ne bo razvozlalo.
Los jovenes eslovenos y el enemigo postmoderno – Problem nezanimanja za socialo, kulturo in politiko med slovensko verno mladino. (V španščini!)
Duhovno:
Pastoralno načrtovanje kot milostni trenutek - Neizpodbitno prvi načrtovalec pastorale je Sveti Duh, ki "preiskuje vse, celo Božje globine" (1 Kor 2,10).
Konec sveta - Smo ob koncu tisočletja in tudi v naši družbi se pojavljajo glasovi o katastrofah in o nekih korenitih in bolečih zasukih.
Marija pri Elizabeti - Bog je tukaj, Bog je blizu, že čutimo utrip njegovega srca in kmalu ga bodo ugledale naše oči.